匈牙利历史学家解读狂欢节传统演变：从宗教禁忌到现代庆典

匈牙利历史学家、鲁比孔研究所研究员波洛吉·安德拉什（Porogi András）近日就其新著《匈牙利节日之书》接受采访，重点解读了狂欢节（farsang）这一传统节日的起源、历史演变及当代意义。

波洛吉指出，狂欢节传统可追溯至古代。在古希腊，一月至二月期间会举行戏剧节庆祝酒神狄俄尼索斯，伴有喜剧表演和面具服饰。古罗马的牧神节也在此期间举行。这些元素均可见于中世纪及近代的狂欢节习俗中。

历史上，狂欢节曾长期被教会视为“魔鬼的节日”。因其期间的饮食、饮酒、舞蹈等活动被认为易引发放荡、亵渎和暴力行为。16至17世纪，新教城市当局曾严格限制甚至禁止舞蹈，例如德布勒森市在1610年便颁布了舞蹈禁令。面具提供的匿名性以及某些特定服装也被认为可能诱发罪恶念头。

据波洛吉介绍，历史上对特定服装曾有禁令。匈牙利国王拉约什二世曾因在狂欢节期间身着路西法服装而受到编年史家严厉批评。玛丽亚·特蕾莎女王曾颁布法令，禁止装扮成神职人员或即兴喜剧角色，并禁止佩戴“令人厌恶的面具”。现代虽无国家层面的严格规定，但某些服装仍属禁忌，例如2005年哈里王子因身着纳粹制服出席化装舞会而公开道歉。在西方社会，装扮成涂黑脸的原住民同样不被接受。

狂欢节也曾是求爱、求婚和缔结婚姻的时节。未能出嫁的女子会遭受社会羞辱，例如被拖拽木桩、门前喧闹嘲弄或被投掷破旧陶器。

波洛吉表示，节日习俗总体呈现“温和化”趋势。许多古老习俗已消失或象征化，例如圣灵降临节或狂欢节的“拧鹅脖”、“打公鸡”习俗。复活节泼水习俗也曾更为粗暴，可能导致严重健康后果，而今则温和许多。

一个重要变化在于重大节日的宗教属性减弱。复活节和圣诞节原本主要是宗教节日，但到20世纪，在非宗教人群中形成了市民习俗体系。

18至19世纪，狂野的舞蹈娱乐在城市中被更为庄重的舞会所取代。协会、行业团体、社会群体和教会纷纷组织舞会，其中一些至今仍是狂欢季的重要活动。布达佩斯的律师舞会传统可追溯至19世纪30年代，医学生舞会也历史悠久。

20世纪下半叶的共产主义专政时期，舞会数量显著减少，原因包括协会和自组织社区被解散、传统舞会社会阶层被边缘化以及现代化影响。当时，工作场所工会或共青团组织会举办狂欢节活动（常不严格遵守大斋期的时间界限），幼儿园和学校则会组织儿童化装舞会。

政治制度变革后，舞会兴致有所回升，但狂欢节时期在人们生活中的重要性已不及往昔。许多过去主要在狂欢节期间得以满足的社会需求，如今已不再局限于这一时期。

波洛吉认为，狂欢节仍将存续，因为舞会不仅仅是派对，它也为实现人类一个古老的愿望提供了好借口：即通过身着盛装，暂时呈现出不同于日常的样貌。

波洛吉·安德拉什生于1960年，1985年毕业于罗兰大学文学院，主修匈牙利语和历史，现任布达佩斯托尔迪·费伦茨中学（Toldy Ferenc Gimnázium）校长，自1992年起担任此职。他是多个历史专业工作组的成员和负责人，著有大量历史及历史教育相关出版物。自2017年起，他作为“教育2030”学习科学研究小组成员，参与国家核心课程开发工作。他还撰写了多部历史题材纪录片。其新书《匈牙利节日之书》近日出版。