匈牙利天主教主教团新任主席塞凯伊·亚诺什（Székely János）阐述教会立场：不参与政党政治但捍卫家庭与和平

匈牙利天主教主教团（Magyar Katolikus Püspöki Konferencia, MKPK）新任主席塞凯伊·亚诺什（Székely János）主教在接受书面采访时，阐述了教会在当代社会中的角色与立场。

塞凯伊主教于去年9月当选，并于12月接受了本次书面专访。采访方提出的多个问题——包括教会内儿童虐待事件的状况、教皇方济各（Ferenc pápa）在梵蒂冈发起的宗教会议对匈牙利教会的影响，以及神职人员出现在青民盟（Fidesz）政党活动中的看法——均未获得答复。塞凯伊主教后来解释称，他不愿就时事政治问题表态。

教会的社会角色与挑战 塞凯伊主教强调，传递基督教关于爱与希望的信息是教会的核心使命。他认为，教会有责任在社会重大议题上发声，帮助社会致力于真实的价值观。其重要任务包括与邻国主教团建立并加强联系，以及特别关怀穷人、受伤害者、老年人和有需要的人。

针对西方世界宗教信仰淡化的现象，他引用皮尤研究中心（Pew Research Center）的数据指出，全球无宗教信仰者比例预计将从目前的约16%下降至40年后的约13%。他认为，信仰人数增长的原因在于信徒生育率更高以及大量皈依案例。塞凯伊将欧洲等西方文化圈的“去宗教化”归因于文化危机，并指出这不是基督教本身的危机，而是“人”的危机，表现为婚姻减少、生育率下降以及一些基本人类价值观的动摇。

关于生命、家庭与生物伦理 塞凯伊主教重申了天主教会在生命伦理上的传统立场。他强调必须尊重未出生孩子的权利，认为生命始于受孕，反对卵子捐赠、代孕、为同性伴侣提供辅助生殖技术以及冷冻或销毁胚胎。他引用了教皇圣若望·保禄二世（Szent II. János Pál pápa）和教皇方济各的相关训导，并推荐通过自然方式恢复生育能力的疗法作为替代方案。

教会与政治的关系 塞凯伊主教明确表示，天主教会不参与政党政治，神职人员不得成为政治组织成员，也不应在讲坛上传递带有政党政治动机的信息。然而，教会可以并应当为重要的人类价值发声，例如家庭、从受孕到自然死亡的生命保护、和平、良心自由以及对穷人的团结。

他补充道，一位神父或主教同时也是公民，有权就社会问题自由发表意见，尽管在摄像机前这样做可能并非最明智。神职人员虽不能积极参与政党政治，但可以站出来支持家庭、生命保护、对穷人的团结、和平以及社会对话的伦理等价值。

关于同性伴侣祝福 塞凯伊主教指出，天主教会对同性伴侣祝福事宜表达了广泛保留。整个非洲教会、以及波兰、匈牙利、哈萨克斯坦、乌克兰的主教会议和许多教区都拒绝了这种做法。教会不认为同性吸引力本身是罪过，拥有此吸引力的人享有同等尊严，不应被排斥或污名化，但教会认为，对其而言真实的发展之路并非在身体关系中实践这种吸引力，而是找到“出路”。他推荐了约瑟夫·尼古拉西（Joseph Nicolosi）的《治愈同性恋》一书。

罗姆人（Roma）融合与教育 塞凯伊主教表示，匈牙利约8-10%的人口是罗姆人，他们的融合需要教育、工作和“心灵”（信仰）三大支柱。他强调了将优质教育和就业机会带入最落后地区的重要性。

他提供数据指出，匈牙利不同州县处于不利和多重不利地位的儿童比例差异巨大。例如，在杰尔-莫雄-肖普朗州（Győr-Moson-Sopron Vármegye）该比例为1.3%，而在索博尔奇-索特马尔-贝拉格州（Szabolcs-Szatmár-Bereg vármegye）和包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州（Borsod-Abaúj-Zemplén vármegye）则分别高达32.4%和34.8%。

在全国范围内，州级政府维持的小学中，此类儿童平均占比为13.1%，而在罗马天主教教区学校中为9.1%。他批评了以创建“无不利背景儿童学校”为主要目的的教会接管行为，认为这不应当被允许。

塞凯伊主教以尼赖吉哈佐（Nyíregyháza）的胡萨尔（Huszár）居民区学校为例，说明了教会学校在促进融合方面的积极作用。这所由希腊天主教会于2011年重建的学校，通过个性化教学计划，帮助学生在体育和艺术领域取得优异成绩，并成功升入更高年级。

国际局势与和平 塞凯伊主教认为，世界正从单极格局向多极格局转变，这带来了新的冲突。大国竞争，特别是武装冲突，会给全人类带来悲剧性后果。他引用教皇方济各的话说，第三次世界大战“已经开始，只是零散地进行着”。基督教会致力于利用一切可用手段促进和维护和平。

总结 塞凯伊主教在采访最后表达了感恩之情，并承诺将竭尽全力服务教会、国家和人类，每日从祈祷、圣经和圣事中汲取力量，特别关怀受苦和需要帮助的人。