匈牙利历史人物德阿克·费伦茨生平回顾：从地方律师到奥匈帝国和解关键人物

德阿克·费伦茨（Deák Ferenc）于1803年10月17日出生在匈牙利绍伊特厄尔的一个中产地主家庭。他五岁时在佐洛州凯希达学会了读写。中学阶段先后在克塞格、凯斯特海伊、帕帕和瑙吉考尼饶完成学业，随后在杰尔的皇家学院学习法律。据同时代人埃特沃什·卡罗伊回忆，其教授们对他不记笔记的习惯不以为然，常在课末提问，但他总能很好地掌握并阐述材料。

完成法律学习后，他决定获取律师资格，因此在佐洛州做了一年见习律师，随后在布达佩斯做了一年法务助理。1823年通过律师考试后，他却决定不行使这一资格。一方面，他不愿为金钱辩护任何人；另一方面，作为古老贵族家庭的后裔，他不愿接受有偿职位。因此，他作为“人民的律师”开始免费处理佐洛州孤儿的案件。

这位无私的男士职业生涯稳步上升：1824年从荣誉副检察官开始；很快成为县孤儿委员会的书记员，随后升任主席。1825年起任荣誉检察官，1829年起任治安法官，1832年起任副州长，1833年在其兄德阿克·安托尔辞职后，被选为州议会代表。

年轻的德阿克不跳舞、不打牌，但在社交场合中感到自在。当时他已是一位体格健壮、肩膀宽阔的人。其传记作者费伦齐·佐尔坦描述道：“他饮酒不多，对女性几乎或完全不感兴趣。”然而，他在1826年写给诗人沃勒什马尔蒂·米哈伊的信中略有透露：

“爱神只在我周围随意射箭。但有一支箭射得更深，我最初对这偶然事件感到震惊，但重拾决心后，我如此轻柔、如此小心地拔出了箭，以至于两年的离别完全治愈了伤口。”

然而，议会辩论正是为他而设。他的首次发言便引起了注意。例如，1833年下半年他曾宣称：“自由与他人分享不会减少，反而会增强，并且分享的人越多，它就越稳固。”在农奴问题、波兰人利益以及宗教和言论自由问题上，他凭借自由主义演讲迅速崛起为改革反对派的领军人物。

传记作者克尔默齐·卡塔琳在其传记著作中写道：“德阿克·费伦茨一生中的二十多岁大部分时间是在州的边界内度过的。在他生命的这个阶段，他走的是当时外多瑙地区天主教中产地主贵族的典型道路。这适用于他的学校、法律学习、在州的职务，以及在某种意义上，他在中产贵族庄园上的经营。然而，这位走在典型道路上的年轻人，在心态和准备方面都有显著区别于典型的特征。德阿克掌握了扎实的历史知识，以及远超同时代人水平的法律知识。[...] 他能背诵韦尔伯齐的《三章法》——关于此有许多传说——熟悉匈牙利议会的文件，他的历史知识也扩展到了对国家公共法律关系的理解。”

在1839-40年的议会上，他再次担任佐洛州代表，并通过其活动极大地促使维也纳政府暂时放弃了公开暴力。代表们将刑法草案的起草工作委托给他领导的一个委员会。

根据该草案，将废除体罚、死刑和领主法庭，同时引入陪审团和专门法庭。

由于议会贵族院的反对，他们的提议未能通过。

1843-44年议会后，有人邀请他起草反对派纲领，但为了反对派的团结，他回避了此事。1848年3月，他再次被选入议会，在那里，鲍贾尼·拉约什邀请他在第一届责任政府中领导司法部。作为部长，他推动了旨在清算封建残余的法律提案，例如，废除葡萄酒什一税的决定被提升为法令，但无论是这项还是其他倡议都未能成为法律。

1848年8月，政府与鲍贾尼一同派他前往维也纳，与皇室宫廷达成妥协，但他们的使命以失败告终。1849年1月3日，当他率领议会代表团与奥地利总司令阿尔弗雷德·祖·温迪施-格雷茨谈判时，情况也未好转。他拒绝了温迪施-格雷茨实质上要求无条件投降的提议。在布达佩斯汇报行程后，他回到了凯希达的庄园，在那里完全隐居度过了接下来的几年。

自由斗争被镇压后，奥地利司法部长邀请他参加一次会议，但他拒绝了参与。这位佐洛州的政治家成为了消极民族抵抗的化身。1854年，他搬到了布达佩斯，入住“英国女王酒店”并租了一个房间。该酒店很快成为政治会面的场所。在1861年开幕的议会上，他的政党——陈情党在泰莱基·拉斯洛领导的决议党面前处于少数。两党之间的区别在于，德阿克一方接受弗朗茨·约瑟夫的统治为既成事实，并相应地希望以陈情书而非决议的形式告知君主议会的立场。在6月5日的投票中——仅以三票之差——德阿克的提议获胜，尽管君主拒绝了陈情书中的内容。

随后，1865年复活节星期日到来了。4月16日，《佩斯日报》在头版刊登了一篇文章，在社会上引发了一场辩论，并最终导致了和解。这篇未署名的评论文章是德阿克在前一天于记者萨拉蒙·费伦茨当时的住所——英国女王酒店口述给他的。据萨拉蒙回忆，这位政治家从周六上午9点到下午2点半逐字向他口述了这篇文章。

尽管作者希望保持匿名，但所有人都确切知道文章背后的人是谁。

他认为这篇文章的发表如此重要，以至于不允许自己被打扰，不接待任何人，甚至包括在门上用力敲门的安德拉希·久拉伯爵。这位“国家的智者”回应了维也纳《使者报》4月9日的一篇文章，该文章指责匈牙利人的本质是分裂主义、对帝国的抵抗，他们的历史上“贯穿着一种分离的欲望”。

这位19世纪最伟大的匈牙利政治家之一在回应中明确指出，匈牙利一直并将继续抵制被同化的企图，但不应将这一特性等同于寻求最终分离。他还称关于匈牙利政治精英不愿与哈布斯堡王朝合作、且无能力妥协的说法为不实之词。他强调：

“一个目标是[...]帝国的稳固存在，我们不愿将其置于任何其他考虑之下。另一个目标是维护匈牙利宪政存在、权利和法律，这些也由《国事诏书》庄严保障，并且，除非为保障帝国稳固存在所绝对必需，从中夺取更多既不合理，也不明智。”

文章发表后，与维也纳宫廷的谈判开始，这些谈判在1866年奥地利战败的普奥战争及失去威尼斯后加速。谈判于1867年2月17日结束，安德拉希·久拉伯爵被任命为新匈牙利内阁的首脑。尽管奥匈帝国在军事、外交和财政事务上的共同体意味着国家独立性的削弱，但政治和解后，国家仍得以开始发展。“在让步等于自杀的地方让步，在没有必要冒险的地方冒险，同样都是对民族的犯罪。”和解的缔造者如是说。

长期患病后，他于1876年1月28日去世。六天后，在同胞们的普遍哀悼中下葬。他的遗体最初安葬在凯赖派什路公墓，后来被移至专门为此目的由国家出资修建的陵墓中。